观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

1.徐湛老师——麻雀的画法

2.大师画麻雀栩栩如生

麻雀用笔用色技巧：

麻雀体态较小、灵动，绘制时使用笔毛较软的中号羊毫笔，调和赭石与曙红，侧锋点画质地较软的头部、背部的羽毛。调和赭石、淡墨与清水点画色调较淡的腹部与大腿，调和赭石与浓墨点画色调较重的尾羽。质地坚硬的羽翼使用小号狼毫笔蘸取浓墨勾画，另外再以狼毫笔勾画质地较硬的喙部、腮部、爪部，点画身体斑纹。

麻雀分解绘制技巧

1.用中号羊毫笔调赭石与曙红，侧锋用笔点出头部。注意麻雀的动势，头部倾斜，要画得稍扁长一些。

2.接着用侧锋画麻雀的翅膀，用笔要由虚到实，过渡自然。注意两个翅膀的不同。

3.在赭石中加一些墨，画出羽翼的内层。寓意不可画平、画直。

4.使用中号羊毫笔调和赭石加淡墨，侧锋两笔画出麻雀的尾羽。再以小号狼毫笔蘸取浓墨，在翅膀上自由地点缀一些斑点。

5.将颜色加水调淡，侧锋用笔点画麻雀的腹部形态，顺势点画出麻雀的大腿。

6.使用小号狼毫笔蘸取浓墨勾画鸟嘴、点画腮部。

7.使用小号狼毫笔蘸取浓墨，中锋用笔勾画麻雀的小腿，注意利用运笔的转折表现鸟腿部的关节。

8.继续以中锋用笔勾画鸟爪。

9.由于角度关系，另一侧的鸟腿被身体遮挡，所以只勾画露出的鸟爪。

麻雀的画法二：画头用中等大小的笔调赭墨颜色，侧锋一笔点出头部，画成椭圆形，不能尖。见下图：

画双翅和背部，用赫墨画翅和背，用笔由实到虚，最好出现飞白。见下图：

画飞羽和尾羽在赫墨中再加一些墨，画飞羽和尾羽，画飞羽不可画平、画直，要保持两个弧形。见下图：

画胸腹用淡墨顺腮往下隔过翅膀画出胸、腹部。见下图：

用浓墨点嘴、眼和腮斑嘴、眼的位置在头部前下方，麻雀脖颈两侧（腮部）各有一个黑色斑点，要趁湿点出。见下图：

画爪和背部的斑点，麻雀飞行时爪子要收起，背部有大小不等的斑点，也要趁湿点出。见下图：

麻雀的动态规律：“一头多身法”和“一身多头法”与小鸡的动态规律一样，以脖颈为轴，可以任意变化出很多动态。

“一点三线法”画展翅飞行的鸟，头部为一“点”，双翅和背部为“三线”背部代表身子的方向，双翅张开角度不同，就可以变出很多的动态来。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

图文来源于网络，版权归原作者所有，侵权必删。

请长按下面的