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举目鹳窝今何在

坐叙桑梓骈甲情

过厅是园林建筑的一种，它不是门，但能起到间隔的作用，让园林有一种似隔非隔的效果。这个过厅为五间三开一启（指面阔五间，三间为厅，一间开启）的仿古建筑。

“荫庇九州”后的房屋中布置的是考证出来的部分家谱、碑文，都是明代迁民的历史见证。除族谱外，还有一些各地移民家族的祖碑，移民村落的地名碑。

古槐逢春展示的是老家的祭祀习俗。

早在清朝末期就有移民后裔不断回来寻根问祖，追忆先辈的足迹。自从年举办祭祖节以来，每年的四月上旬就会有成千上万只小鸟从四面八方飞来，晚上栖息于大槐树园区的树丛中，白天飞翔于祭祖园的上空，奇就奇在只有在祭祖节期间才能见到，过了祭祖节就没有了。这种鸟形状像麻雀但比麻雀略大，颜色呈灰褐色，来时鸣音响亮，啾啾欢啼，去时叫声凄凉，哀鸣而去。这一奇特的现象让人们产生了极大的兴趣，也给大槐树增添了无限的神秘，中央电视台《发现之旅》栏目曾经为此专门做过一期节目，但到最后也没有搞清楚，神鸟究竟从哪里来到哪里去，老百姓都说是移民先祖英魂所变，生不能归故里，死后化作鸟儿也要飞回故乡看看，还把这种鸟亲切的称为神鸟或思乡鸟。

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过厅正中檐下的七律诗是什么?

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是由洪洞清末文人王笃成于民国十年（年）所题写的。上半部分是：“生生死死说前因，同是杨侯国里人，莫道源渊无考证，私家记述最为真。”

下半部分是：“幽燕豫鲁并滁和，异派同源认未讹，故老相传谈轶事，问君足趾果如何。”

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“举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情”的意思是什么？

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是由洪洞书法家成学仁题写，意思是说：今天人们寻根祭祖来到这里，虽无法看见昔日槐树上的老鹳窝了，但可以坐下来叙叙

同乡之情，说着说着自然就会说到脚小趾指甲两瓣的事情。

△瞧，它是这样的。

也是这样的

除此之外

它还有不同面貌

一

二

三

欢迎广大移民后裔回家

寻根祭祖

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