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日常生活中麻雀随处可见，它们或觅食，或腾飞，或俯冲，形态各异，叽叽喳喳在风中欢快雀跃，翩翩起舞，颇具观赏性。今天咱们一起来看看国画大师笔下的这些小生灵，那精练娴熟的点染，将麻雀的天真稚朴之美表现得淋漓尽致！

齐白石棕荫栖雀

齐白石（-）有着一双善于观察自然的眼睛，尤其对家乡的风物体会尤深，“衰年”之后的齐白石，客居京城，常怀思乡故土之情。乡村中自由飞翔的雀鸟、生长于南方的棕榈树，作为记忆，不仅长久地留存在画家心中，也成为其艺术表达的对象。

齐白石画麻雀，常以诗与画、题与画结合的方式进行寄寓——或借以表现某种难忘的生活情景，或隐喻某种人生体悟，或抒情，或讽喻，或咏唱，给观者以联想品味的空间！

齐白石《汝身虽小能分鸡食》

齐白石麻雀图

齐白石稻穗麻雀

齐白石稻雀图

齐白石枇杷麻雀

齐白石梅雀图

徐悲鸿

徐悲鸿（-）作为平民出身的画家，拥有朴素的人生观、艺术观，他不画羽翼靓丽的飞禽或罕见的奇禽异鸟，却喜画麻雀，因为“麻雀最土气，它一身赭褐色，没有一点鲜艳的色彩，它连走路都没有姿态，是个土包子”。在徐悲鸿眼中，麻雀因朴实而可爱。

孙其峰，又名琪峰、奇峰，年生，天津美术学院终身教授，当代成就卓越的美术教育家、画家。孙其峰擅花鸟、山水、书法、篆刻，兼通画史、画论，尤擅画麻雀。

。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

黄胄

黄胄（—）是一位杰出的人物画大家和画驴大家，但黄胄曾说：“中国传统笔墨技法在历代的花鸟画作品中体现最为充分，要想认真学习传统笔墨，必须学习花鸟画”。

黄胄还曾在一幅作品中题道：“宋人画麻雀传世者很少，如崔白、吴琚等作，元明清八百年，竟无超越者。清末任伯年之瓦雀为之振兴，笔墨情趣皆有前人未到处。”从这里我们可以了解到，黄胄对中国传统花鸟画为什么那么重视。

黄胄先生画花鸟的另一个原因是，他想以自然界的真善美来感染大家，给人们更多对生活的美好记忆和畅想，让他们感受到生活的美好，乐观、积极地享受生活。

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