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启明灯四周年年庆《心经》专题讲座（十四）

心想生老师：

后面它就总结了一下：“依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。依般若波罗蜜多故，我们现在讲的就是般若波罗蜜多，就是跟大家讲的般若智慧，其实就是讲觉，就是讲真相。但这都是方便说，因为你没有办法，你总得用个语言来表述，你总得用个文字来表述，所以这叫文字般若。“依般若波罗蜜多故”，这个地方强调的是依般若波罗蜜多，依别的都不行，你说我依般若之外的东西都不行。般若是什么？就是一心三藏，就是明心，就是开悟。依这个你就会心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。你去验证啊，你说我是不是已经是在依般若波罗蜜多呢？你问问你还有多少挂碍，你还有多少担心，挂碍就是牵挂孩子，牵挂事业，牵挂老公，牵挂等等很多的东西，牵挂财富，你就还没有依般若波罗蜜多，你每天都在挂念很多的东西，就是这样。

就是梦中的这个玩具你都在要，宗萨仁波切打了个比喻很好，他说孩子小时候对玩具很执着，像玩具汽车、芭比娃娃、奥特曼呀很执着，如果玩具损坏了就会很伤心，哭。我们都会告诉他玩具是假的，别当真别当真。长大了之后，我们把事业、情感、财富、身体，把这个玩具都当真。只不过换了个玩具，小时候对芭比娃娃，对奥特曼当真；长大了是对钱、房子、车子、票子、情感、老公、孩子、老婆，对这些当真。一样是在颠倒梦想当中，所以他说“依般若波罗蜜多，心无挂碍”。你看你能做到多少心无挂碍，你心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。你没有恐怖，你不再起情绪了，真正的原因是你不再挂碍了。我无住生心，不住才能生心。你住就会生心，你会住色生心，住声香味触法生心，你会因为你看到的起情绪，听到的起情绪，闻到的起情绪，各种各样的事情……因为你的见闻觉知引起你的各种烦恼，所以你一定会有恐怖，你会有担心、害怕、失望、焦虑，如果你心无挂碍，你就开始真的无有恐怖了。

昨天那位大哥他问我的，海边悟道那一刻什么感觉？就是我常说的那句话，下一秒让我死都可以。这个是以前我从来没有的，但这个不是说大话，不是说空话，是在那一刻真实的感觉。而且在那一刻我还做了个事情，在那一天以前我是很害怕的，害怕什么呢？大海深处它不是有防鲨网吗？有防鲨网，其实我去过防鲨网，我发现防鲨网上面一条绳挂几个黄色的球，我说鲨鱼从下面进来也挡不住它们，我就对防鲨网很困惑，这起什么作用？难道是颜色吓唬它吗？但是我就不愿意靠近，一个是我游泳不带游泳圈，我觉得那不好玩，自己在海上漂着，其实游的也不好，但是也不敢往大海深处，因为他会有报道，我们海边每年都会有淹死人的，有时候他不报道，但是我们在当地小道消息都知道。我也害怕，包括被水母蛰的，正游泳被水母蛰或者在水中筋软，腿突然抽筋了，我还没游泳圈，那我不就沉底了么，那我不就死了嘛。各种的恐惧，我不敢往大海深处走，因为没有人走，再加上我怕鲨鱼。

大白鲨都看多了，就是那个恐怖片，就觉得：诶呀，万一在海里边，万一一个鳍过来了，完了，你绝对跑不过它，所以就害怕。但那一刻我向大海深处游，我不怕了，我当时知道个什么事情，如果有东西袭击我，那是真我让它袭击的。我笃定了一件事情，没有真我的授权，任何人不能到我的生命当中给我带来任何正面或负面的影响。没有它的授权，任何人，任何人指的是连鬼神都包括，没有真我的授权，我不会被鬼附体，没有良知的授权，升天升地，成鬼成帝，万物皆从此出。没有它同意，我是被保护的；没有它同意，没有人能进入我的生命当中给我机会，给我资源；也没有人能进入我的生命当中加害我的身体，骗取我的钱财，让我丧失生命。那一刻不是相信，不是那种头脑的，就是很笃定了。我就向大海游去，但是我知行合一，什么叫向大海游呢？我游到我不想游为止，但那个时候，我离岸边，离那些人群已经差不多两百米了，我脚肯定是站不到底了，就在那踩着水在那漂着，我看着周围黑乎乎的，就我一个人，大海水其实挺黑的，它不是那种湛蓝色的，在那个地方我待了一会，我想回了，我就回来了，就这样游回来。我不怕了，如果它要让我腿痉挛，我腿一定会痉挛，它不让我腿痉挛，我腿一定不会痉挛，它如果要让水母来蛰我，水母一定会来蛰我，它不让水母来蛰我，我根本不用担心。因为我看不到，我头在这儿，身体全在水里面，你往下一看全是黑的，你连你的手都看不到，所以我根本不知道水里有什么，但是我都不怕了，我知道一切的发生都是因缘和合，一切的发生都不是意外和偶然。

《圣经》里我原来常讲的，两只麻雀不值一钱银子，连哪一只掉在地上都是主说了算，而你比麻雀金贵多了，你有多少根头发，主都数算过。《圣经》里讲的。两只麻雀意味着它不值钱，不重要，站在树上叽叽喳喳的叫，突然一只掉在地上了，谁让它掉的？主让它掉的，上帝让它掉的。a麻雀和b麻雀正在相谈甚欢，b麻雀突然掉地上了，b麻雀不小心掉的吗？主让它不小心掉的，a在这儿站着，a想掉掉不下去，主不让它掉，是这个意思。一切都在主的安排当中，他说而你比麻雀金贵多了，什么呢？人比麻雀重要，如果主都管麻雀，他能不管你吗？你有多少根头发主都数算过了，除了光头的，你有多少根头发你现在数一下给我看看，你根本数不过来，除了徐峥这样的，他能数得过来。你数不过来，主都知道，你说说你有什么是主不知道的，一切都在它的掌握之中。一切都是良知创造的，你根本不用操心，你只要交托。如果我很恐惧我还向大海中游，那就别去了，它告诉你有危险，你别去了，但我不听，一边恐惧一边担心，还往大海中游，那出事儿就是我自作孽。什么意思呢？我开车，它给我导航了，别往里走，别往里走。我不听，我说你把我照顾的很好，你救我，你救我。它最后说我救你了，你别走别走，但你就是不听，突然间来个鲨鱼，或突然间痉挛了，腿抽筋了，沉底了，自作孽，是这样的。

家人们，一旦你那样，你是心无挂碍，连生命都可以心无挂碍了，几十万的财富它能不给你照顾好吗？一旦你交托，它全部给你照顾好，它能让我负债也能让我丰盛。之所以负债是我不听它的，现在我交托了，债务你来解决，债务交给你了，你看着办吧，你想让我什么时候解决，我连死都交给你了，你想让我什么时候死，我就什么时候死，你想让我什么时候生，我就什么时候生。这个时候一切都顺了，这就是“致中和，天地位焉，万物育焉”。这就是“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”。就是跟大家说的你去衡量，如果你还挂碍很多事情，第一没明心，第二没见性，继续明心。明心的方法是熏修，是悟，是解；见性的方法是功课，是格物致知知行合一。在知行合一之前，要先把格物致知做到位，让自己去消业障。

“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。“颠倒梦想”是说我们大家都活在一个错误的梦当中，颠倒——头下脚上，最经典的就是西毒欧阳锋，西毒欧阳锋，大家知道《射雕英雄传》，最后九阴真经走火入魔了，头朝下两条手走路，本来应该是脚走路，但他是手走路——颠倒。庄子也说“倒置知名”。庄子说老百姓都是倒置知名，倒置就是颠倒，头朝下脚朝上，都活反了，意思就是活反了。但是活反了你还是在梦里面，在梦里面你没有觉醒，在梦里面你蒙修瞎练，在梦里面你很累，在梦里面你用手走路，你不用脚走路，你就颠倒梦想，所以你就活的很累，很不自在。远离颠倒梦想就是从此你活明白了，从此你从梦中醒了，活个清明梦。

只是游戏继续，只是游戏的品质不一样了，所以这叫究竟涅槃。这个叫清福。究竟涅磐就是彻底解脱了，就是自在人生了，就是这种清福。清福只有功德能带来，洪福，福德带来的。什么意思呢？比如说很有钱，但是你很忙。比如说董明珠，她就没有清福，她是很有钱，多少钱我不知道，但是如果人家分股份，几十亿总是有的，很有钱。董明珠她一定幸福吗？她有家吗？她有爱情吗？她有自己的时间吗？她能够去各种大好河山，到处去吗？可能她大部分时间都在珠海，在她的格力公司，她在拼搏，她在奋斗。企业家企业家，有了企业没了家。这是洪福，洪福齐天，你的福德很大。好多老板都是，我认识一些老板，他们天天跑银行，跑贷款，一弄房子抵押，一弄卖房子还银行贷款，他到处在倒腾，但他也能倒腾的开，总是能再周转，每天都在忙，为钱去发愁借钱，或者说他借出去的钱收不回来，或者别人借他钱他还不了，就三角债嘛。

就是各种你说他没钱吗？开着豪车住着别墅，出去都是很高端的体验，但是你说他破产了吗？他没有，他十几年都这样。你说他走不动了吗？他都能给你什么？到了那个时间点他都能给你转的开。所以你看，他很忙，但是他每天也在担心，你天天跟你说：哎呀我没钱了，你知道吗？我这个油都加不起了。他说他加不起了，还天天开着车跑……这种老板我也认识几个，这是洪福，他没有到破产的地步，但他很忙，而且他很多的情绪，家里也不好，孩子也不好或者说自己也不好，身体也不好。比如说最经典的就是谁，王均尧，洪福很大呀，那么多钱，但是三十多岁就没了。而且后来我看报道说是什么，说他是什么，就是比如说应酬吧，比如说这个酒店很多房间，一个房间一个房间的招待，他转场，其实他是没怎么吃东西，回到办公室自己吃泡面。哎呦天呐！这么多好东西没吃，然后为了应付这些人回到办公室自己没吃饱，光喝了。拿酒杯到处敬，最后到办公室自己在吃泡面，就这么一直下来，结肠癌。最后再多的钱没了。据说死之前烧了万，传说啊，不知道。就是再多的钱救不了命，买不来一截肠子，更有意思的是人家老婆后来嫁给司机了。就是说什么，自己辛苦奋斗的东西都是别人的。那这是洪福。

究竟涅盘是清福，无为无不为。无为无不为是什么意思，你什么都没做，你什么都做了。那别人我不太了解，因为我不太知道其他的很多企业家是怎么做的，还是以我自己举例子，刚才说的我自己一上课，跟大家说的我的那段经历，一直到现在为止，我没有做任何的费力的事情，我从来没有说是去想个办法。说扩大，我要把招生扩大，我根本不担心，我也不